七朝古都（自帶光環(huán)的七朝之都）

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德里臨近亞穆納河西岸，位于恒河流域西端通向印度河流域走廊的關(guān)鍵位置，防御功能相對明顯，因此這里曾是次大陸的政治中心，是擁有悠久歷史的“七朝古都”。

根據(jù)印度著名史詩《摩呵婆羅多》記載，早在公元前1200年，般度族就曾在此建城。公元前1世紀(jì)，印度王公拉賈迪里重建此城，德里因而得名。

歷史淵遠(yuǎn)、土地肥沃、人口密集、財賦交匯的德里，曾經(jīng)是次大陸上兼具地理、政治、歷史、經(jīng)濟和宗教為一體的城市中心，也見證了印度半島的沉浮歲月。

印度經(jīng)過多次王朝更迭，德里、阿格拉、加爾各答都曾經(jīng)作為首都。但如今德里的風(fēng)格要始于公元十七世紀(jì)中葉。

莫臥兒帝國統(tǒng)治者沙賈汗登基后，下令將首都從阿格拉遷移到德里，將其命名為“沙賈汗納巴德”。經(jīng)過為期十年的大力發(fā)展，德里城基本成型。

沙賈汗酷愛興造建筑，泰姬陵就是他為了悼念愛妃所修建的。遷都德里之后，就開始了轟轟烈烈的建設(shè)運動。他營建的德里城中有諸多宏偉的建筑，在印度本土風(fēng)格的基礎(chǔ)上，吸收了來自波斯、阿拉伯和蒙古的建筑及裝飾風(fēng)格。

大興土木的德里，不僅建成了紅堡、賈瑪清真寺、月光市集等一系列伊斯蘭文化的標(biāo)志性建筑，還因為新的城市建設(shè)吸引了眾多商旅前來，儼然成為了多民族聚集交融的中心。成都IDC機房托管

沙賈汗耗費無數(shù)心血和資金所興建的德里，并不全然是如今的印度首都德里，而是德里的一部分，被稱之為舊德里（老德里），至于新德里的修建，則要從英國殖民印度說起。

19世紀(jì)，英國殖民統(tǒng)治者的到來再次改變了德里的歷史。最初他們選擇靠近海的加爾各答作為首都，但為了鞏固殖民統(tǒng)治，1911年正式宣布遷都德里。

德里老城設(shè)施陳舊，道路狹窄，英國決定在老城區(qū)的南部擴建新城，并將新的城市稱之為新德里。如果說舊德里是印度的一面的話，那么新德里則代表了另一面。

新德里的建設(shè)共耗時20年，英國為了體現(xiàn)帝國的實力，在新德里的建設(shè)上頗下工夫，城市規(guī)劃出自英國建筑師魯琴斯之手，有不少新古典主義風(fēng)格的建筑，傾注了當(dāng)時英國所有的頂尖城市規(guī)劃與城市建造技術(shù)。

道路寬闊、建筑大氣華美的新德里已經(jīng)成為印度現(xiàn)代化的象征，1947年印度獨立，雖然一直有人提議將首都遷離殖民者留下的新德里，但成都網(wǎng)站設(shè)計公司 還是繼續(xù)沿用德里作為首都。

雖然新老德里沒有明確的分界線，但一般認(rèn)為德里門是一個人們通常認(rèn)可的界限，德里門以南是新德里，以北是老德里。

來到這里不僅僅是因為德里門是新德里和舊德里的分界線，還因為總統(tǒng)府、國會大廈等重要機構(gòu)都在國王大道附近。

國王大道又叫主權(quán)大道，是英國人設(shè)計，與新德里及其它城市中的主干道有著明顯的區(qū)別，是印度最核心的地方，印度舉辦盛大的活動、閱兵式等都是在這條道路上。

讓我們把關(guān)注點拉回德里門，德里門建于1921年，最初時叫全印戰(zhàn)爭紀(jì)念館，是為了紀(jì)念在一戰(zhàn)和第三次英阿戰(zhàn)爭中犧牲的印度將士，意思是不朽戰(zhàn)士之火焰。

德里門是新舊德里的分界線，一邊是繁榮寬闊的街區(qū)，一邊卻是狹窄擁擠的貧民窟，涇渭分明宛如兩個世界一般。

左面古城，右面新都，現(xiàn)實與理想，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，貧窮與富裕被標(biāo)注被放大，一門之隔，一個城市變成了兩個世界。

18世紀(jì)以前，莫臥兒帝國的幾乎每一位皇帝都在他們身后留下了若干出色的大型建筑，除了喜歡興兵四處征討的第六代統(tǒng)治者奧朗則布之外。

所有早期的印度莫臥兒統(tǒng)治者都是偉大的建筑師，不過胡馬雍墓并非由君主本人所設(shè)計，而是由帝后哈克貝克姆主持修建、米拉克朱爾扎吉亞斯設(shè)計的。

胡馬雍的陵墓是阿克巴時代莫臥兒建筑風(fēng)格發(fā)展中一個突出的里程碑，從紅砂石精細(xì)的鏤花、花園式的內(nèi)景到四周墻壁上的拱型大門，是印度乃至世界建筑史上的精品。

胡馬雍陵是伊斯蘭教與印度教建筑風(fēng)格的典型結(jié)合，也是印度次大陸的成都小程序開發(fā)公司座花園陵墓。它引起了建筑領(lǐng)域內(nèi)幾項重要的創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新在泰姬陵的建筑中達(dá)到了頂峰。

整個陵園坐北朝南，平面呈長方形，陵墓主體建筑由紅色砂巖構(gòu)筑，用大理石和紅砂石的碎塊，鑲嵌成一幅幅絢麗的圖案。陵體呈方形，四面為門，陵頂呈半圓形，胡馬雍和皇后的墓冢在寢宮正中，兩側(cè)宮室有莫臥兒王朝5個帝王的墓冢。

這樣的大手筆，當(dāng)然來自于定都德里的莫臥兒帝國的君主沙賈汗，從1650年開始建造，歷時6年時間才得以建成。

清真寺共有三座宏偉氣派的大門，其中東門為帝王專用，修建得壯觀而華麗，寺頂?shù)娜齻€白色大理石穹形圓頂，充滿幾何學(xué)的美妙，以鍍金圓釘和黑色的大理石條帶做點綴，圓頂中央的尖塔則為銅質(zhì)。

清真寺兩側(cè)的各建有一座以紅砂石和白色大理石堆疊而成的叫拜塔，也稱宣禮塔，塔內(nèi)的130級臺階通向塔頂，在頂部的白色八角涼亭里眺望遠(yuǎn)方，舊德里的城市景觀盡入眼底。

走進建筑內(nèi)部，可看到一條寬闊的長廊，長廊地上鋪有地毯，這里是信徒禮拜的地方，無論是游客還是信徒皆可在此禮拜（如果遇到禮拜日，游客不可進入）及誦讀《古蘭經(jīng)》，

《古蘭經(jīng)》里說伊斯蘭教不能有個人崇拜，所以所有清真寺里都沒有人物雕塑。但這里植物花卉雕花，天花板的細(xì)膩拼繪，層疊又有層次的門，都能夠讓人感受到古老文明的氣息。

整個清真寺建筑頗為壯觀，不單宏偉而且裝飾做工甚是精美。細(xì)細(xì)觀察會發(fā)現(xiàn)整體建筑不用一根木料，用精磨細(xì)雕的白色大理石，以鉛水灌縫而成，堅不可摧，可謂是建筑學(xué)中的奇跡

這部電影或許了解的人并不多，但如果想要了解印度人的生活，更深入地體驗印度文化，月光集市不容錯過，因為這里更像一個微縮版的印度。

月光集市曾是整個印度成都做網(wǎng)站的集市，建于1650年，同樣是沙賈汗主持建造，但集市的設(shè)計者卻是他最鐘愛的小女兒嘉罕娜拉。

據(jù)說，成都app軟件開發(fā)公司在當(dāng)時有一條溝渠貫穿月光市集，市集因月光照在溝渠上而得名。也有一說，成都app軟件開發(fā)公司指當(dāng)時王宮貴族夫人常在夜晚出門，在月光下到市集逛街，因而被稱為月光市集。不管哪種說法，都讓這個集市充滿了浪漫的氛圍。

三百多年時光流逝，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，但年代久遠(yuǎn)的月光集市始終熱鬧如初。

這里保留著印度最真實最傳統(tǒng)最原始的面貌，各種各樣的印度美食、錯綜復(fù)雜的小巷、大量的店鋪，商販、乞丐、小偷、游客、人力車夫充斥其間，鮮活的印度平民生活躍然眼前。

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