校園里的雕塑以及標(biāo)志性建筑物和自然風(fēng)景及優(yōu)雅的人文環(huán)境是看得見，摸得著的物態(tài)文化，學(xué)生會在不自覺的狀態(tài)中自然而然地受到教育和啟迪，置身于校園中，每個人會感到各種物質(zhì)載體文化迸發(fā)出的啟迪能量像磁石一樣催人奮進(jìn)，利用雕塑對校園環(huán)境巧裝飾，既能美化育人環(huán)境，又顯示了校園的文化氣氛和人文個性特征，人們在健康文明的環(huán)境里感受到了美的存在和文化創(chuàng)造活動的藝術(shù)熏陶。

建筑作為人類物質(zhì)文明和精神文明的綜合產(chǎn)物，它本身就是一種文化，是人類勞動和進(jìn)步的產(chǎn)物，是構(gòu)成文化的一個重要組成部分，就如文化的來源一樣，建筑也來源于生活，時刻反映著生活，反映著人們的思維方式與審美傾向，所以，建筑文化的創(chuàng)造，是每一位建筑師都應(yīng)該要自覺承擔(dān)的歷史重任。

對于大多數(shù)人而言，校園給人印象較深的就是校園的雕塑，它們產(chǎn)生于不同的歷史時期，位于不同的地域，并且孕育了不同的建筑風(fēng)格，文化教育不僅來自于書本和課堂，校園環(huán)境也會產(chǎn)生潛移默化的作用，它承載著學(xué)校的人文歷史，孕育著莘莘學(xué)子的希望和夢想，代表著學(xué)校的精神和理念，不僅可以給師生帶來身心上的舒暢，還能給所有游覽過校園的人留下深刻而美好的印象。

在做校園雕塑的時候，首先需要成熟的是構(gòu)思，一位雕塑家在收集材料或動物塑造之前，應(yīng)該先確定自己的創(chuàng)作主題，而且要積極搜集與之相關(guān)的素材，如背景資料，圖片等，直到要創(chuàng)作的作品能在創(chuàng)作者腦中形成一個較完整的形象時，值得注意的是，這種靈感可能稍縱即逝，應(yīng)及時用草圖和泥塑小稿固定下來。

構(gòu)思的重點(diǎn)是考慮怎樣較好地表達(dá)一個主題或是自己概念，感情，沒有對主題的真實(shí)感情，雕塑家是不可能創(chuàng)造出好的校園雕塑作品來的，優(yōu)秀的校園雕塑作品，往往都是作者的心中先有一種表現(xiàn)的沖動，一種用固體材質(zhì)將這種激情固定下來的精神需求。

其次，創(chuàng)作者必須考慮怎樣打動校園的師生，讓在校園師生能夠理解并產(chǎn)生共鳴，即便不能理解也要盡量在感受上能夠接受創(chuàng)作者的意圖，這就需要作者自己先被要表現(xiàn)的主題感動，自己無動于衷，怎么能創(chuàng)作出感動別人的作品呢，優(yōu)秀的作品都是為人所認(rèn)同的，特別是經(jīng)得起歲月的檢驗(yàn)，構(gòu)思是要考慮觀眾的審美心理，這一點(diǎn)是極其自然的。