玻璃鋼人物雕塑文化內(nèi)涵和城市雕塑意義

玻璃鋼人物雕塑是以玻璃鋼為首要材料,雕刻而成的人物形象,而玻璃鋼是一種以高分子環(huán)氧樹脂為基體,玻璃鋼或碳纖維等為加強體,通過復(fù)合工藝而制成的復(fù)合材料,它的首要長處輕盈,耐腐蝕,抗老化,防水及絕緣等。

玻璃鋼人物雕塑具有很強的裝修性和適用性,重視人物面部描繪,并對塑像加彩,塑繪分離,彼此補充,使得著作具有和繪畫相同的美感和觀賞價值,重視以形通真,以凝練的人物雕塑言語,體現(xiàn)高度的意象美。

玻璃鋼人物雕塑的形象也大為豐盛,數(shù)量添加,在春秋時期出現(xiàn)了武士,隨從,伎樂,舞人等各種不同社會方位的形象,在反映社會生活方面行進了一步,雕塑方法逐漸脫節(jié)程式化,形象寫實,生動。

玻璃鋼人物雕塑和其他的城市雕塑相同,作為文明的構(gòu)成部分,代表了這個城市,這個地域的文明水準(zhǔn)和肉體風(fēng)貌,現(xiàn)代的我國玻璃鋼人物雕塑每一個石雕著作都有必定的涵義,當(dāng)然玻璃鋼人物雕塑首要用作裝修和美化來用,但也不能妨礙它有必定意義。

如今隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們對精神文化的追求,很多地方都有了代表自己城市和地方的標(biāo)志性雕塑,雕塑公園或雕塑文化街區(qū)作為政府形象工程的一部分,這種做法實在是大有違背雕塑和城市建設(shè)規(guī)律之嫌,一個城市的城市雕塑氛圍形成,是多年幾代人建設(shè)的結(jié)果,特別是作為標(biāo)志性的作品,首先要被這個國家,這個地區(qū)的民眾公認(rèn)和愛戴,這實際上是人們心里的東西,是一種精神上的認(rèn)可,就像一提起中國的標(biāo)志,人們會首先想起天安門,想起華表,城市雕塑作為城市的象征也是如此。

一座雕塑,應(yīng)當(dāng)在它是誕生后與這座城市耳鬢廝磨,日久生情,然后才成了這座城市的標(biāo)志,象征,而不是在母腹中就與這座城市指腹為婚,那樣是得不到想要的結(jié)果的。

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