隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人類對(duì)生存環(huán)境的質(zhì)量提出了越來越高的要求。如何將墻體繪畫藝術(shù)推向公共空間，成為人類生存環(huán)境的詩(shī)意部分?又如何把墻體繪畫藝術(shù)推向大眾生活，協(xié)調(diào)墻體繪畫藝術(shù)與人民生活的關(guān)系?墻體繪畫設(shè)計(jì)師除了研究墻體繪畫自身元素之外，更多的是應(yīng)當(dāng)探索人與墻體繪畫之間的一種和諧關(guān)系和人的接受狀況。

　　1.“宜人化設(shè)計(jì)”之概念

　　墻體繪畫宜人化設(shè)計(jì)是使墻體繪畫與人的生理、心理等方面因素相適應(yīng)，以求得人-環(huán)境-墻體繪畫的協(xié)調(diào)和匹配，從而使觀賞者和“介入”其間者與墻體繪畫之間的主客體界面趨于淡化，使生活的內(nèi)在感情趨于悅樂和提升，獲得親切、舒適、輕松、愉悅、尊嚴(yán)、平靜，等等有意味的心理活動(dòng)。設(shè)計(jì)的高目標(biāo)不僅是使墻體繪畫拓展深化至心靈教化、精神成長(zhǎng)的層面，而且使人與墻體繪畫的和諧關(guān)系轉(zhuǎn)向人與人之間的和諧，讓人感到社會(huì)的溫暖，人與人之間親密，人與物之間和諧。

　　2.手繪墻體繪畫宜人化設(shè)計(jì)之原因

　　2.1 “人文關(guān)懷”思想的必然結(jié)果就社會(huì)平均生活水準(zhǔn)來說，墻體繪畫設(shè)計(jì)是伴隨社會(huì)整體生產(chǎn)力的發(fā)展而漸漸提升的。在現(xiàn)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平發(fā)達(dá)到較高程度時(shí)，人們的主體意識(shí)逐漸增強(qiáng)，以關(guān)懷大眾為主題的藝術(shù)思想成為價(jià)值主流，弘揚(yáng)人文關(guān)懷精神成為當(dāng)代任何門類所要涉及到的問題，墻體繪畫設(shè)計(jì)也不例外。墻體繪畫宜人化設(shè)計(jì)就是在此思想影響下的必然結(jié)果。

　　2.2 墻體繪畫作為公共藝術(shù)的基本要求古代中國(guó)的寺廟墻體繪畫與歐洲的宗教墻體繪畫都是以宗教內(nèi)容為主題的，是宣傳宗教進(jìn)行教育的手段。物質(zhì)極大豐富的現(xiàn)代社會(huì)人類更加重視人類自身的價(jià)值、生存環(huán)境與發(fā)展空間，他希望在所生活的環(huán)境里能夠感到舒適便捷，這個(gè)觀點(diǎn)成為現(xiàn)代人生活理念。墻體繪畫的功能也隨之改變，滿足人的視覺需要成為主要功能。從這個(gè)意義上來說，墻體繪畫設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)宜人化，完全是設(shè)計(jì)本質(zhì)要求使然。

　　3. 作用于宜人化設(shè)計(jì)之關(guān)聯(lián)因素

　　3.1 環(huán)境因素設(shè)計(jì)離不開環(huán)境這一觀念，已成為設(shè)計(jì)的一個(gè)重要指導(dǎo)思想。設(shè)計(jì)正確與否的論斷，它的各種價(jià)值的鑒別與判定，也只有將它放到相應(yīng)的環(huán)境中才能完成。整個(gè)設(shè)計(jì)活動(dòng)過程，都要受到環(huán)境的制約和影響。墻繪墻體繪畫設(shè)計(jì)必須要研究建筑，研究自然環(huán)境，研究人文環(huán)境，而且要考慮到墻繪墻體繪畫完成以后營(yíng)造的氣息，要適合公共環(huán)境或者是人生活的環(huán)境。例如，娛樂場(chǎng)所墻繪墻體繪畫要輕松活潑;紀(jì)念性墻繪墻體繪畫要莊嚴(yán)肅穆……

　　3.2 人的因素墻繪墻體繪畫的創(chuàng)作、欣賞或評(píng)價(jià)離不開人，人的需求決定了墻繪墻體繪畫的形態(tài)。墻繪墻體繪畫是一門視覺藝術(shù)，主要作用于人的心理。對(duì)觀眾心理的把握，將會(huì)有助于墻繪墻體繪畫創(chuàng)作。對(duì)于公眾的觀賞心理進(jìn)行考察和分析，首先要分析觀眾的心理需求和隨機(jī)性。“分析影響觀眾心理需求的個(gè)體因素和社會(huì)因素。個(gè)體因素主要有觀眾的年齡、性別、個(gè)性和工作、家庭;社會(huì)因素則有社會(huì)文化、社會(huì)群體、社會(huì)階層和社會(huì)心理現(xiàn)象幾個(gè)主要方面。”

　　4. 墻繪墻體繪畫空間形態(tài)宜人化設(shè)計(jì)表現(xiàn)——人文關(guān)懷的體現(xiàn)

　　4.1 墻繪墻體繪畫首先與觀眾的心理需求、環(huán)境功能相統(tǒng)一在設(shè)計(jì)中充分考慮人的需求，實(shí)質(zhì)上也就是確立人在設(shè)計(jì)中的主體地位。由于長(zhǎng)期的生活環(huán)境在公眾的心理形成了特定的觀念，某種環(huán)境需要某種物質(zhì)充實(shí)，某種環(huán)境需要某種精神寄托，都離不開公眾的特定觀念。阿恩-海姆指出：“一個(gè)人在某一時(shí)刻的觀察，總要受到他在過去看到的、想到的或?qū)W習(xí)到的東西的影響。”“某個(gè)空間的狀況如果與進(jìn)入這個(gè)空間的人們積極肯定的心理定勢(shì)相吻合，那么它就會(huì)使人產(chǎn)生積極的情感反應(yīng)，人們就會(huì)感到它是令人可親近的和愉悅的;如果與這種心理定勢(shì)相違逆或格格不入，那么它就會(huì)引起人們消極的情感反應(yīng)，人們就會(huì)感到它是令人討厭的或壓抑的。”所以，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)墻繪墻體繪畫之前要經(jīng)歷一個(gè)預(yù)測(cè)——確認(rèn)空間感受的過程。

　　4.2 墻繪墻體繪畫與特定環(huán)境中觀眾的審美趣味相和諧“人類的審美活動(dòng)過程包括了客體和主體兩方面，美首先來源于作為客體的自然界或事物，但它又與主體的審美需要、審美心境相聯(lián)系，是兩者結(jié)合統(tǒng)一的產(chǎn)物，是客體的屬性與主體的審美需求和審美心境之間的一種關(guān)系。”人們的審美習(xí)慣、審美愛忌不同，甚至迥異，不同社會(huì)地位、年齡的人，不同的知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化背景的人，在審美情趣上都會(huì)有著或多或少的差異。但是，不管這些審美習(xí)慣在感覺上多么不同，在它們的深層總有一種共性。因?yàn)?，人們的審美?xí)慣不是憑空而來的，它總是時(shí)代文化思潮的一部分，總會(huì)或多或少地反映出時(shí)代的精神特征，反映這一時(shí)代人的道德觀、價(jià)值觀和民族性。例如，工作中的都市白領(lǐng)人群更偏重于墻繪墻體繪畫形態(tài)所反映出的品味、形式美感。

　　4.3 墻繪墻體繪畫與特定環(huán)境中觀眾的時(shí)代觀念相和諧隨著時(shí)代的發(fā)展，大眾的審美情趣和社會(huì)文化意識(shí)的增強(qiáng)以及人們形態(tài)心理變化的需求，都直接影響著墻繪墻體繪畫的形態(tài)。新時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步開闊了人類知識(shí)的視野，影響著審美觀念的變化。已成為公共藝術(shù)的現(xiàn)代墻繪墻體繪畫，其概念早已不是傳統(tǒng)墻繪墻體繪畫所能涵蓋的，它除了滿足視覺審美外，同時(shí)還具有人文、科技等城市文化的內(nèi)涵。它以其民族審美意識(shí)與時(shí)代文化精神相融合，藝術(shù)功能與科學(xué)功能相融合的特性，在繼承民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)墻繪墻體繪畫藝術(shù)精髓及深厚文化底蘊(yùn)的同時(shí)，借助現(xiàn)代科技，向多元性和多樣性發(fā)展。

　　4.4 墻繪墻體繪畫與特定環(huán)境中觀眾的心理感受相和諧，做到繁簡(jiǎn)得當(dāng)人心理的本質(zhì)是追求變化的，單調(diào)無變化的視覺環(huán)境會(huì)造成心理壓力，但是周圍環(huán)境的變化過于雜亂，也會(huì)破壞人的生理、心理節(jié)奏。所以墻繪墻體繪畫的形態(tài)設(shè)計(jì)要注重與環(huán)境及環(huán)境使用者建立起秩序關(guān)系，使形態(tài)變化有序，繁簡(jiǎn)得當(dāng)。格式塔心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，那些被組織的最簡(jiǎn)潔、最規(guī)則、最協(xié)調(diào)的形態(tài)，帶給人的心理感受是最好、最為愉悅的。例如，在城市中的繁華街區(qū)，再加之琳瑯滿目的商品，這一切構(gòu)成了它特有的環(huán)境狀況。這時(shí)，藝術(shù)品的設(shè)置決不是越多越好，適度地把握藝術(shù)作品運(yùn)用的尺度是十分必要的，墻繪墻體繪畫適合于輕松、趣味性、裝飾性的內(nèi)容，表現(xiàn)的形式也相應(yīng)于藝術(shù)性的夸張塑造，主題簡(jiǎn)單明了，這樣才能協(xié)調(diào)于環(huán)境和環(huán)境中人的心理。

　　5. 墻繪墻體繪畫與特定環(huán)境中觀眾的觀賞條件相協(xié)調(diào)

　　5.1 動(dòng)態(tài)觀賞動(dòng)態(tài)觀賞，觀賞時(shí)間相對(duì)較短促，如地鐵站、火車站、機(jī)場(chǎng)等墻繪墻體繪畫。人們?cè)谛羞M(jìn)中觀賞墻繪墻體繪畫，大都來去匆匆，因此，對(duì)這類墻繪墻體繪畫的要求從任何角度看都能給人與美的享受，就是要有動(dòng)態(tài)視覺效果，墻繪墻體繪畫設(shè)計(jì)從動(dòng)態(tài)視覺效果上去把握。而且墻繪墻體繪畫要求在瞬間給人以清晰的印象，采取簡(jiǎn)單、明確、有力、整體感強(qiáng)、大效果好的構(gòu)圖方式，使人在一瞥之下就能一目了然，獲得完滿的感受。

　　5.2 相對(duì)靜態(tài)觀賞相對(duì)靜態(tài)觀賞，是指觀眾在游覽中駐足流連，呈相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)觀賞景物。這種墻繪墻體繪畫類型多出現(xiàn)于賓館大廳、展覽場(chǎng)所、學(xué)校等場(chǎng)所，多為靜態(tài)空間構(gòu)圖。這類墻繪墻體繪畫的設(shè)計(jì)應(yīng)注意墻繪墻體繪畫的大小、比例、結(jié)構(gòu)，這些要素要符合觀眾的觀賞尺度。把握好墻繪墻體繪畫設(shè)計(jì)構(gòu)圖是十分重要的，墻繪墻體繪畫的這種構(gòu)圖多體現(xiàn)在如何表現(xiàn)空間的序列性上。要求墻繪墻體繪畫設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作的時(shí)候考慮變靜止的思維為流動(dòng)的思維，變焦點(diǎn)的透視為焦點(diǎn)與散點(diǎn)相結(jié)合的透視，以此來適應(yīng)人的這種規(guī)律，防止視覺上的緊張感和矛盾感;再次，各種設(shè)計(jì)要素應(yīng)按照一定的層次進(jìn)行安排，以造成視覺上的連續(xù)感、秩序感和韻律感。

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