標(biāo)識(shí)牌作為一種視覺識(shí)別系統(tǒng)藝術(shù)類，在不一樣程度上影響著全部的人。

城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是城市公共性區(qū)域環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施中的一個(gè)關(guān)鍵構(gòu)成部分，既是實(shí)用性與美觀性的高度一致，也是探索地域乃至民族文化底蘊(yùn)的“點(diǎn)睛”之筆，大家在感知城市導(dǎo)視系統(tǒng)精練的形象表現(xiàn)出來的導(dǎo)向信息內(nèi)容時(shí)，還能夠充分的體會(huì)其周邊環(huán)境的品味，了解地方文化特點(diǎn)及文化習(xí)慣。

接待牌

標(biāo)識(shí)牌的概念

在城市景觀區(qū)域環(huán)境中，標(biāo)識(shí)（Sign）就是 “符號(hào)”“信號(hào)”“記號(hào)” 等，也是把想要傳達(dá)的事情用符號(hào)來表達(dá)的方式和做法。從廣義上講，被稱作地域性標(biāo)志的建筑物、 花草樹木還有表示地鐵站出入口的標(biāo)志都能夠稱作標(biāo)識(shí)牌。不僅僅是視覺系統(tǒng)上的東西，使用人的聽覺、嗅覺、觸覺等功能表達(dá)信息內(nèi)容的所有手段都可以被認(rèn)為是 “標(biāo)識(shí)牌”。

但是，人體每個(gè)身體器官接納信息內(nèi)容的能力是不一樣的，味覺神經(jīng)接納的訊息量占全部信息內(nèi)容的 1%，觸覺占2%，嗅覺占 4%，聽覺占 10%，視覺系統(tǒng)占83%。因而，來源于視覺系統(tǒng)功能的標(biāo)識(shí)牌占據(jù)了主導(dǎo)地位。小編只討論使用視覺系統(tǒng)功能表達(dá)信息內(nèi)容的標(biāo)識(shí)牌。

地下車庫標(biāo)識(shí)

現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌設(shè)計(jì)具有的關(guān)鍵問題

現(xiàn)階段在中國(guó)，除上海、 北京等極少數(shù)城市依照國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)要求頒布了 《公共信息圖形標(biāo)志標(biāo)準(zhǔn)化管理辦法》還有公共基礎(chǔ)設(shè)施信息內(nèi)容導(dǎo)向系統(tǒng)外，大多數(shù)城市的公共標(biāo)識(shí)牌處在雜亂的狀態(tài)。具體表現(xiàn)在布局上缺少合理化。城市的大幅度擴(kuò)張，未知空間和周邊環(huán)境的訊息量連續(xù)不斷增多，造成大家對(duì)空間與區(qū)域環(huán)境認(rèn)知的混亂，標(biāo)識(shí)牌是正確引導(dǎo)大家在陌生區(qū)域環(huán)境中快速到達(dá)目的地的關(guān)鍵基礎(chǔ)設(shè)施。標(biāo)識(shí)牌布局缺少合理化則會(huì)造成大家在紛繁復(fù)雜的區(qū)域環(huán)境中找不到方向。

此外，標(biāo)識(shí)牌中的民族文化特色缺失比較嚴(yán)重。 美國(guó)學(xué)者凱文 · 林奇的“城市意象說”指出：城市居民一般來說利用5個(gè)元素來產(chǎn)生對(duì)于城市的印象，它們是道路、 邊緣、 地域性、細(xì)節(jié)、 地界標(biāo)識(shí)牌。 他特別強(qiáng)調(diào)的是城市結(jié)構(gòu)與區(qū)域環(huán)境的可識(shí)別性。城市的標(biāo)識(shí)牌是組成城市可識(shí)別性的關(guān)鍵要素，這表明，標(biāo)識(shí)牌的設(shè)計(jì)構(gòu)思應(yīng)當(dāng)融入到城市的大區(qū)域環(huán)境之中，而很多城市在整體規(guī)劃時(shí)都沒有考慮到周圍的區(qū)域環(huán)境與地方文化，標(biāo)識(shí)牌被隨便豎起，割裂了城市的記憶與文化底蘊(yùn)，標(biāo)識(shí)牌缺失了城市個(gè)性化，使人無法親近。我們應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)構(gòu)思出具有地方文化、 詮釋城市獨(dú)具特色魅力的標(biāo)識(shí)牌。

精神堡壘

導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)與合理布局

一方面，視覺化的標(biāo)志標(biāo)識(shí)起著了正確引導(dǎo)大家對(duì)具體化的對(duì)象、 空間具體位置、環(huán)境特點(diǎn)做好有效性的辨別，協(xié)助大家了解其中的環(huán)境形狀及功能性的作用，它能夠是某段具備可分辨性和導(dǎo)向性的地面鋪裝，也能夠是地鐵站出入口的導(dǎo)向指示牌；而另一方面，作為這種文化性的標(biāo)記存在，標(biāo)志標(biāo)識(shí)蘊(yùn)涵著某種特殊的歷史文化內(nèi)涵和人文意韻，變成這種向公眾揭示內(nèi)在文化藝術(shù)脈絡(luò)與時(shí)代設(shè)計(jì)風(fēng)格的標(biāo)記。

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