社會(huì)性

標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)是社會(huì)需求的產(chǎn)物，是社會(huì)人群交流的工具，也是人們獲取公共信息的視覺系統(tǒng)。隨首城市的大規(guī)模擴(kuò)展，城市人口不斷增長，經(jīng)濟(jì)文化生活日趨繁榮，商業(yè)銷售活動(dòng)日益頻繁。

社會(huì)人口流動(dòng)迅速增加都需要導(dǎo)視系統(tǒng)來提供服務(wù)，它規(guī)范著社會(huì)人群的活動(dòng)和流向。完善的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)可以反映一個(gè)社會(huì)的文明程度，同時(shí)也顯示著這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與繁榮?！靶小笔侨藗兊闹匾顒?dòng)，導(dǎo)視系統(tǒng)規(guī)范了人們的出行，導(dǎo)引著人群的出行秩序。

標(biāo)準(zhǔn)性

國家頒布的標(biāo)準(zhǔn)符號(hào)，規(guī)范了社會(huì)人群團(tuán)體的認(rèn)知，使其統(tǒng)一化。而國際化的標(biāo)識(shí)圖形，指的是那些便于認(rèn)識(shí)，便于記憶。不同文化背歇的人都極容易分辨的圖形符號(hào)。

現(xiàn)如今，各國都有按本國統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)頒布的公共標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。這些導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識(shí)，除了符合本地區(qū)的特點(diǎn)(如不同語言、文化集忌等特點(diǎn))之外，使用的大多數(shù)圖形符號(hào)都基本類似。

標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)性，反映了不同種族，不同國家乃至不同文化間，對圖形符號(hào)的統(tǒng)認(rèn)知。公共符號(hào)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)是國家性的，但從廣義上講，也應(yīng)該是國際性的。

標(biāo)準(zhǔn)與統(tǒng)一是一個(gè)問題的兩個(gè)方面：標(biāo)準(zhǔn)性是由國家機(jī)器頒布、管理的；統(tǒng)一性是指執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)的部門遵照國家的標(biāo)準(zhǔn)，在實(shí)施中求得統(tǒng)一。

導(dǎo)向性

標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)需要運(yùn)用材料的顏色，肌理等物理屬性，通過各種圖示和文字標(biāo)識(shí)，對室內(nèi)的人流、物流提供指示目的地的目標(biāo)導(dǎo)向。其主要功能就是導(dǎo)向功能，即“指路”。

當(dāng)環(huán)境設(shè)置繁多、區(qū)域功能組成復(fù)雜時(shí)，設(shè)置導(dǎo)視系統(tǒng)能夠讓人們迅速，準(zhǔn)確地到達(dá)目的地。對于那些對環(huán)境陌生，初來乍到的人群來說，規(guī)范、清晰的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)就顯得更為重要。

標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)是城市秩序的保證，它為城市提供良好的環(huán)境秩序。明確、醒目、規(guī)范的導(dǎo)視標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)通過指引箭頭、文字，標(biāo)準(zhǔn)圖形，色彩系列等標(biāo)準(zhǔn)，清晰地指示路線，指明不同所在地的方位。

完善的標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)，要設(shè)置好標(biāo)識(shí)牌的位置。所使用的標(biāo)識(shí)牌尺寸、箭頭指引方向等。所有元素都必須嚴(yán)格按照現(xiàn)范來設(shè)計(jì)和實(shí)施，只有這樣，導(dǎo)向的功能才可以得到充分發(fā)揮，使導(dǎo)視系統(tǒng)發(fā)揮最大的作用。

系統(tǒng)性

城市環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜，包括文化區(qū)域，商業(yè)區(qū)域、娛樂區(qū)域、綠化區(qū)域，居住區(qū)域、功能混合型區(qū)域等等，如果不使用標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)來引導(dǎo)人群，那么整個(gè)環(huán)境一定是混亂無序的。室內(nèi)空間也是如此。

因此，標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)需要規(guī)范的色彩及文字系統(tǒng)進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計(jì)，整個(gè)標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)在尺寸，文字、色彩上都要嚴(yán)格統(tǒng)一。對于每一類的標(biāo)識(shí)導(dǎo)視設(shè)計(jì)，都有其規(guī)范要求，只有兼顧環(huán)境因素和系統(tǒng)規(guī)范，才能夠形成一套系統(tǒng)的、完善的標(biāo)識(shí)導(dǎo)視設(shè)計(jì)。

標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)之所以稱為系統(tǒng)，是因?yàn)樗皇枪铝⒌膯为?dú)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)或簡單的標(biāo)牌，面是整合品牌形象、建筑景觀環(huán)境、交通樞紐節(jié)點(diǎn)，信息功能和媒體界面的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)。

視覺性

標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)要有鮮明的視覺性，包括標(biāo)識(shí)牌的尺寸大小、圖形的辨識(shí)度、擺放的位置、級(jí)別的分類、色彩的反差、字體的大小。字距與間距、位置的高矮等，這些因素都影響標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的視覺效果。好的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向牌，應(yīng)該一目了然，準(zhǔn)確地傳達(dá)信息，而不造成任何疑感。視覺性要有規(guī)范的嚴(yán)格管理，使用的字體、色彩、形態(tài)、版式必須嚴(yán)格規(guī)范。

由于觀者往往在極短的時(shí)間內(nèi)完成閱讀，因此，對于那些不能瞬間傳達(dá)信息，讓人產(chǎn)生困惑的標(biāo)識(shí)，其視覺性一定存在問題。決定視覺信息有效傳達(dá)的因素有四點(diǎn)：圖形、色彩、文字與形態(tài)。

標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)的視覺性取決于六個(gè)方面：形態(tài)的一致性；色彩的規(guī)范性；字體的統(tǒng)一性；圖形的通用性；版式的嚴(yán)格性；位置的規(guī)范性。

獨(dú)特性

獨(dú)特性既是相對的，也是絕對的。對于城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)而言，往往需減少樣式的變化，強(qiáng)調(diào)其統(tǒng)一性。但以文化背景為基點(diǎn)傳達(dá)信息的空間環(huán)境，如奧運(yùn)會(huì)場館、國際性的博覽會(huì)展館、大型歌劇院等，其標(biāo)識(shí)的樣式、色彩系統(tǒng)、圖形創(chuàng)意，就可以以獨(dú)特的、有文化底蘊(yùn)的個(gè)性化形式而存在。獨(dú)特性是相對于統(tǒng)性而存在的。

獨(dú)特的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，除了具有最基本的導(dǎo)向功能之外，同時(shí)也需要強(qiáng)調(diào)圖形與樣式的創(chuàng)新，在形態(tài)和材料選擇上，都有文章可做。其中蘊(yùn)含的文化特性，可利用各種表現(xiàn)手段來傳達(dá)。獨(dú)特性以創(chuàng)新的，個(gè)性化的形態(tài)存在于標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中；以圖形創(chuàng)意，色彩的對比配置、字體的選用、形態(tài)的獨(dú)特樣式呈現(xiàn)出來。

周期性

視覺系統(tǒng)有其生命性，但不是一成不變的。特別對于那些以文化背景為基點(diǎn)傳達(dá)信息的空間環(huán)境，所使用的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，必須要有周期性的變更。由此實(shí)現(xiàn)更好的，更醒目的視覺效果，以獲得更大的關(guān)注度。

如今，各式各樣新材料和新工藝的出現(xiàn)，為標(biāo)識(shí)系統(tǒng)提供了更優(yōu)良的視覺效果，如LED技術(shù)的出現(xiàn)，機(jī)場的航班標(biāo)識(shí)牌。登機(jī)廳的終極標(biāo)識(shí)，其形態(tài)都出現(xiàn)了很大的改變。對于奧運(yùn)會(huì)，國際博覽會(huì)、大型的國際體育賽事等，其中某些標(biāo)識(shí)系統(tǒng)僅為一次性使用，活動(dòng)閉幕后標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的使命也隨之結(jié)束。導(dǎo)視系統(tǒng)的生命周期，取決于多種因素：新技術(shù)的出現(xiàn)，材料的更新、人類的認(rèn)知，美感的需求，觀念的改變等。

文章名稱：淺析標(biāo)識(shí)標(biāo)牌導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)規(guī)劃的特點(diǎn)有哪些？
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