牛的故事（世界上關(guān)于牛的神話(huà)傳說(shuō)）

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2021年是我國(guó)農(nóng)歷辛丑年，也就是我們所說(shuō)的牛年。

今年春節(jié)，人們拜年最常用的祝福語(yǔ)是“牛年大吉”“牛氣沖天”“牛轉(zhuǎn)乾坤”“牛運(yùn)亨通”……

牛是人類(lèi)最早馴化的動(dòng)物之一，也是人類(lèi)最早崇拜圖騰之一，世界各地有很多關(guān)于牛的神話(huà)傳說(shuō)。

在我國(guó)文化中，牛是奉獻(xiàn)精神的象征

我國(guó)有很多關(guān)于牛的神話(huà)故事。

因?yàn)榕Ｊ侨祟?lèi)開(kāi)墾荒原，耕田收獲的主要工具，因此，人類(lèi)很早就賦予牛神奇的力量。

遠(yuǎn)古時(shí)期，我國(guó)就有十大神牛的傳說(shuō)。比如黃飛虎乘坐的五彩神牛、二十八星宿神君之一的金牛、地府最古老的冥神之一牛頭、掌控雷霆的夔牛等等。

據(jù)我國(guó)神話(huà)傳說(shuō)，成都app軟件開(kāi)發(fā)公司神牛曾盜取了天宮的谷種，賜予人類(lèi)，拯救了饑餓中的黎民百姓，因此得到了天帝的懲罰。神牛被打入凡間，要受一生耕耘和出奶之苦，還要被人任意鞭策和屠宰。

又傳說(shuō)大禹率領(lǐng)民眾治水時(shí)，每當(dāng)治好一處水患，就要鑄一頭鐵牛投入水中，以防水患再次發(fā)生。所以，唐代以后，人們?cè)谒疄?zāi)經(jīng)常發(fā)生的地方鑄造和放置鐵牛，以鎮(zhèn)水患。

家喻戶(hù)曉的“牛郎織女”故事，再次賦予了牛神奇的力量。牛不僅是農(nóng)耕的工具，而且可以成為直沖九霄的航天器，將悲歡離合的愛(ài)情故事演繹得暢快淋漓。

魯迅先生曾高度評(píng)價(jià)牛的精神——“吃的是草，擠出來(lái)的是奶”，還要“俯首甘為孺子?！?。

在埃及文化中，牛是母愛(ài)的象征

埃及女神哈托爾是牛頭人身或長(zhǎng)有牛耳的女子，她不僅是愛(ài)和美的象征，也是母親和兒童的保護(hù)神。

由于她關(guān)懷天下蒼生，同時(shí)也同情地獄里亡靈。傳說(shuō)她曾化作無(wú)花果樹(shù)，把甘甜的無(wú)花果送給地獄的受難者，所以，古埃及的金字塔中以及木乃伊的棺槨上常常雕刻和繪制她的圖像，把她做為亡靈的守護(hù)神。

在印度文化中，牛是宇宙乃至眾神之母

印度傳說(shuō)：牛曾是大地女神。她化作一頭耕牛來(lái)到人間，將自己的乳汁化作糧食、蔬菜和水果，從此，人類(lèi)免受饑餓的痛苦。

更有傳說(shuō)，成都app軟件開(kāi)發(fā)公司宇宙都是一頭奶牛所創(chuàng)造的，如同我國(guó)“開(kāi)天辟地”的盤(pán)古、“摶土造人”的女?huà)z，同時(shí)，這頭神牛還誕生了印度很多的神靈。

印度教的主神之一———濕婆神的坐騎就是一頭公牛，人們尊其為“圣牛南迪”。南迪的名字意思是“歡喜和高興”，因此，這頭牛又被賦予快樂(lè)之神，印度濕婆神廟門(mén)口都有公牛雕像。

在印度文化圈中，人們將牛作為神圣不可侵犯的神靈。

在希臘文化中，牛是歐洲的創(chuàng)始神

希臘神話(huà)故事的眾神之王宙斯，愛(ài)上了東方腓尼基一個(gè)推羅城邦的公主歐羅巴。

于是，宙斯就化作一頭公牛，來(lái)到了歐羅巴身旁。

公主歐羅巴非常喜歡這頭健壯、溫順、美麗的公牛，情不自禁地騎了上去。

宙斯載著歐羅巴飛奔而去，跑到一個(gè)與世隔絕的大陸，與歐羅巴結(jié)合了。

歐羅巴在這個(gè)地方為宙斯生下三個(gè)孩子，后來(lái)這個(gè)大陸取名為“歐羅巴”，也就是如今的歐洲。

因此，根據(jù)神話(huà)傳說(shuō)，成都app軟件開(kāi)發(fā)公司宙斯化作的牛和歐羅巴就是歐洲的創(chuàng)世神。

在西方文化中，牛是財(cái)富的象征

《圣經(jīng)》記載，以色列人從埃及出奔后，傳承了埃及的牛文化。

他們用黃金鑄造金牛，作為耶和華上帝的形象來(lái)膜拜，從此，金牛就成為金錢(qián)和財(cái)富的象征，所以股票價(jià)格的持續(xù)上升稱(chēng)為“牛市”。

牛，代表著勤勤懇懇；

牛，代表著任勞任怨；

牛，代表著無(wú)私奉獻(xiàn)；

牛，代表著勇武剛強(qiáng)……

希望我們每一個(gè)人都甘做“孺子牛”，勇做“拓荒牛”，樂(lè)做“老黃?！?！

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