讀過(guò)佛經(jīng)的人,都知道佛經(jīng)中常常使用一些數(shù)字,比如“吾觀一缽水,八萬(wàn)四千蟲(chóng)”或“八萬(wàn)四千法門(mén)”等,這里的數(shù)字不是實(shí)數(shù),只是比喻很多很多的意思。“恒河沙”則是比喻無(wú)量多的意思。比喻高度和距離常用“由旬”或“國(guó)土”,說(shuō)明很高很高,很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。但是,佛經(jīng)中說(shuō)的時(shí)間,如“須臾”、“剎那”可不是比喻,而是實(shí)數(shù)。
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網(wǎng)站建設(shè)實(shí)現(xiàn)規(guī)模擴(kuò)充和轉(zhuǎn)變。按古印度計(jì)時(shí),一剎那等于一念,二十念等于一瞬,二十瞬等于一彈指,二十彈指等于羅預(yù),二十羅預(yù)等于一須臾,三十須臾等于一晝夜。由此可以推算:一晝夜=24小時(shí)=1440分鐘,一須臾=144030=48分鐘。如果有興趣可以繼續(xù)往下推算,今天主要說(shuō)的是一須臾。佛說(shuō):“若能靜坐一須臾,勝造七寶恒河塔”,意為:若能靜下心來(lái)坐48分鐘,其功德比建造恒河沙那么多的七寶塔都要多,強(qiáng)調(diào)了靜坐的重要性。我看到不少網(wǎng)友拍靜坐視頻,或靜坐直播,坐上三分鐘五分鐘,或者十分鐘八分鐘,心能不能靜下來(lái)都很難說(shuō)。所以,要想修習(xí)靜坐,一定要靜下心來(lái)48分鐘以上才行。
本文名稱(chēng):須臾的近義詞是什么(即將的近義詞)
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