dynamics的功能 dynamical
準二級動力學模型k的意義
1、有助于研究二級動力的性質及意義；
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2、對深度解析二級動力學結合實際有一個充分的認知。
動力學(Dynamics)是理論力學的一個分支學科，它主要研究作用于物體的力與物體運動的關系。
系統(tǒng)動力學的介紹
系統(tǒng)動力學(簡稱SD—system dynamics)的出現(xiàn)于1956年，創(chuàng)始人為美國麻省理工學院(MIT)的福瑞斯特(J．W．Forrester)教授。系統(tǒng)動力學是福瑞斯特教授于1958年為分析生產管理及庫存管理等企業(yè)問題而提出的系統(tǒng)仿真方法，最初叫工業(yè)動態(tài)學。是一門分析研究信息反饋系統(tǒng)的學科，也是一門認識系統(tǒng)問題和解決系統(tǒng)問題的交叉綜合學科。從系統(tǒng)方法論來說：系統(tǒng)動力學是結構的方法、功能的方法和歷史的方法的統(tǒng)一。它基于系統(tǒng)論，吸收了控制論、信息論的精髓，是一門綜合自然科學和社會科學的橫向學科。系統(tǒng)動力學（system dynamics）運用“凡系統(tǒng)必有結構，系統(tǒng)結構決定系統(tǒng)功能”的系統(tǒng)科學思想，根據(jù)系統(tǒng)內部組成要素互為因果的反饋特點，從系統(tǒng)的內部結構來尋找問題發(fā)生的根源，而不是用外部的干擾或隨機事件來說明系統(tǒng)的行為性質。
系統(tǒng)動力學的系統(tǒng)原理
圣吉的理論基礎，來源于他的導師佛里斯特提出的系統(tǒng)動力學（System Dynamics）。所謂系統(tǒng)動力學，就是對整體運作本質的思考方式，把結構的方法、功能的方法和歷史的方法融為一個整體，其目的在于提升人類組織的“群體智力”。它與混沌理論（Chaos Theory）和復雜性科學（Scienceof Complexity）所探討的內容相同。
佛里斯特在20世紀中期，對一系列社會經濟問題進行系統(tǒng)動力學的創(chuàng)造性研究，取得了令人矚目的成績。1958年，他發(fā)表的論文《工業(yè)動力學—決策的一個重要突破口》，首次把系統(tǒng)動力學運用于工業(yè)研究；1965年，他又發(fā)表論文《企業(yè)的新設計》，進一步深化了系統(tǒng)動力學在工業(yè)中的運用；1968年，他出版的《系統(tǒng)原理》一書，全面論述了系統(tǒng)動力學的基本原理和方法，至此，系統(tǒng)動力學從理論上整體完成；1971年，他又把研究的對象延伸到了世界范圍，出版《世界動力學》一書，提出了研究全球發(fā)展問題的“世界模型”（WorldModel）。
眾所周知，在20世紀60～70年代，羅馬俱樂部曾經探討過人類目前及未來所面臨的困境，并提出了“增長的極限”這一重要理念。結果他們發(fā)現(xiàn)問題太過復雜，根本無法思考。最后佛里斯特運用他的系統(tǒng)動力學理論，以五個重要因素建立了系統(tǒng)動力模擬的“世界模型Ⅱ”?！对鲩L的極限》這本探討人類困境的未來學著作，就是佛里斯特的弟子梅多斯（D.H.Meadows）等人完成的，其中進一步提出了更為細致的“世界模型Ⅲ”。這兩個模型在世界范圍內引起了極大的反響。繼“世界模型”之后，佛里斯特等又開始進行歷時十多年的美國“國家模型”研究，運用他的方法，在宏觀經濟學和微觀經濟學之間架起了橋梁。
系統(tǒng)動力學是在總結運籌學的基礎上，為適應現(xiàn)代社會系統(tǒng)的管理需要而發(fā)展起來的。它不是依據(jù)抽象的假設，而是以現(xiàn)實世界的存在為前提，不追求“最佳解”，而是從整體出發(fā)尋求改善系統(tǒng)行為的機會和途徑。從技巧上說，它不是依據(jù)數(shù)學邏輯的推演而獲得答案，而是依據(jù)對系統(tǒng)的實際觀測信息建立動態(tài)的仿真模型，并通過計算機試驗來獲得對系統(tǒng)未來行為的描述。簡單而言，“系統(tǒng)動力學是研究社會系統(tǒng)動態(tài)行為的計算機仿真方法”。具體而言，系統(tǒng)動力學包括如下幾點。①系統(tǒng)動力學將生命系統(tǒng)和非生命系統(tǒng)都作為信息反饋系統(tǒng)來研究，并且認為，在每個系統(tǒng)之中都存在著信息反饋機制，而這恰恰是控制論的重要觀點，所以，系統(tǒng)動力學是以控制論為理論基礎的；②系統(tǒng)動力學把研究對象劃分為若干子系統(tǒng)，并且建立起各個子系統(tǒng)之間的因果關系網絡，立足于整體以及整體之間的關系研究，以整體觀替代傳統(tǒng)的元素觀；③系統(tǒng)動力學的研究方法是建立計算機仿真模型—流圖和構造方程式，實行計算機仿真試驗，驗證模型的有效性，為戰(zhàn)略與決策的制定提供依據(jù)。
作為佛里斯特的弟子，圣吉的“第五項修煉”采取了系統(tǒng)動力學的哲學理念，但大大簡化了系統(tǒng)的模型結構（圣吉的著作中，所謂模型，往往是一個非常簡單的環(huán)狀反饋示意圖），而且把直覺、感悟和意念引入思考方式。這樣，他把艱深的系統(tǒng)動力學轉變?yōu)槿巳艘锥南到y(tǒng)思考，并在企業(yè)組織中實踐和推廣。
圣吉的“組織學習實驗室”，實際上就是一個簡化并壓縮了的系統(tǒng)動力模擬實驗，他稱之為“微世界”（Microworld）。在這里，進行“修煉”的經理可以嘗試各種可能的構想、策略所發(fā)生的情景變化，以及其中可能出現(xiàn)的各種搭配。圣吉將這里視為組織創(chuàng)造與學習的演練場。在這種實驗室中，可以把長期的演變發(fā)展過程加以“壓縮”觀察，進而尋求解決之道，也可以用于許多與人有關的變數(shù)研究。其最終目的，正如圣吉自己比喻的那樣，類似于孩子游戲，通過蹺蹺板學習杠桿原理，通過蕩秋千學習鐘擺原理，通過“過家家”掌握社會系統(tǒng)。
20世紀涌現(xiàn)出了許多新的管理思想，圣吉提出的第五項修煉是比較特別的一種。其特別之處就在于它專注于復雜現(xiàn)象背后的整體和本質，并尋求問題的“真解”。圣吉的五項修煉是一個系統(tǒng)思考的整體。所謂“修煉”，不僅僅是一種技術訓練，更是一種理念培養(yǎng)。系統(tǒng)思考有助于將五項修煉更好地結合起來，探究各項修煉之間的互動關系，并不斷探究如何使整體效用發(fā)揮到最大。五項修煉的真正目的，在于實現(xiàn)個人與組織之間的和諧，并最終促進人的發(fā)展和價值的真正實現(xiàn)。
圣吉的組織修煉思想與方法，一方面在許多企業(yè)中得到推廣運用，另一方面也受到了許多管理學家的質疑。其中，最重要的就是羅伯特·路易斯·佛勒德（RobertLouisFlood）的《反思第五項修煉》（有中信出版社和廣西師大出版社兩個漢譯版本）。佛勒德也是從系統(tǒng)思維出發(fā)，但他認為圣吉的思考過于狹隘。佛勒德對圣吉的挑戰(zhàn)是從下列觀點展開的：在貌似難以捉摸的復雜性之下，存在著一種潛在的秩序，這種秩序毋寧說隱含著簡單性。運用開放系統(tǒng)理論，完全可以了解這種秩序。由此，他對圣吉的觀點進行了修正，以求提高人類應對復雜世界的能力，這種修正的最終目標是，對不可管理的事物實施管理，對不可組織的事物進行組織，對不可了解的事物加以了解。當然，這種批評是對圣吉的延伸和矯正，而不是對圣吉的否定。掌握這種批評，有助于人們更好地認識圣吉的思想。
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文章名稱：dynamics的功能 dynamical
本文URL：http://www.muchs.cn/article38/doeeppp.html
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