為何說(shuō)西晉的八王之亂是必然？

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西晉爆發(fā)八王之亂，既有制度問(wèn)題，也有人性問(wèn)題。

但是，這里的“制度缺陷”并不單純指分封制。畢竟曹魏和西晉反其道而行之，對(duì)宗室實(shí)行殘酷無(wú)情的俘虜制度，生存時(shí)間甚至比西晉短了五年。

事實(shí)上，傳統(tǒng)史學(xué)界對(duì)分封制普遍持肯定態(tài)度。大王朝建立初期，適當(dāng)分封有助于鞏固統(tǒng)治，避免失勢(shì)。人們習(xí)慣用周朝和秦朝作為鮮明的對(duì)比:

周朝之所以延續(xù)近八百年，分封制起了很大的作用:“近于周朝，頗有神韻，封建親賢，而為各國(guó)”。王朝興盛時(shí)，有“趙周贊其升遷”；而當(dāng)它走下坡路的時(shí)候，就有“桓溫危機(jī)中輔佐它”；

秦朝被視為一個(gè)反面模板，是“枝葉孱弱，孤懸危亡，無(wú)國(guó)之臣，無(wú)外助”。所以“陳翔一息，海沸，伏于夷之目，縛頸于道”，為二帝所滅。

作為被西晉取代的政權(quán)，曹魏的教訓(xùn)更加深刻。由于嚴(yán)格拒絕分封制，實(shí)行“英雄無(wú)處立錐，子君不讓”的政策，導(dǎo)致“根無(wú)所蔽，故三葉死”。

結(jié)合西漢初年郡縣與封建國(guó)家并存的成功經(jīng)驗(yàn)，在很多古代政治家看來(lái)，分封制并非一無(wú)是處，它甚至是保護(hù)王權(quán)不受他姓侵犯，確保王朝長(zhǎng)治久安的重要秘訣。

因此，當(dāng)司馬燕稱(chēng)帝后，他做的成都小程序開(kāi)發(fā)公司件政治大事就是分封藩王。他當(dāng)時(shí)一口氣封了27個(gè)男性皇族為諸侯，涵蓋范圍很廣，從叔父司馬孚到史書(shū)上很少記載的遠(yuǎn)親如司馬牧。后來(lái)，司馬燕的兒子們一個(gè)接一個(gè)地出生，自然都淋濕了，沒(méi)有留下任何東西。

由此可見(jiàn)，由于曹魏宗室控制過(guò)緊，皇權(quán)孤立，容易被自己家族篡奪，司馬燕在自己的王朝中一定特別重視血緣宗室的配角作用。

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