和的部首是什么(發(fā)的部首怎么查)

現(xiàn)在的“和”字可視為由“千”、“人”、“口”組成。千人一口，同聲相應，同氣相求，和諧也。這種解釋雖然難登大雅之堂，但這種社會的和平確是我們目前最需要、也是最寶貴的東西！由衷的感慨，如果大家都學習中國字，以和為貴，世界應該會和平很多！

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《說文解字》：和，言論相呼應。造字本義：動詞，言論、觀點不同，但主調(diào)合拍，宗旨一致?，F(xiàn)代漢語常“和諧”并用，“和”與“諧”近義而有所不同：“和”是不同聲音、不同觀點因相合拍、相融合而產(chǎn)生共鳴，強調(diào)諸異而致同；“諧”表示相同的聲音、相同的觀點因一致而統(tǒng)一，強調(diào)諸同而大同?！昂汀钡慕y(tǒng)一性比“諧”更為豐富。

“禾”為麻、黍、稷、麥、豆等五谷的總稱；“口”為進食的器官和發(fā)聲的主要器官之一。五谷為生存之本，只有五谷豐登、豐衣足食，天下方能和諧安定。五谷為素食，口吃五谷，寓意不殺生?！昂汀痹谌撕妥匀粏栴}的認識和處理上，強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一。

“和”，單看字形，為大地生“禾”可養(yǎng)天下之“口”。和平的基礎是人人有飯吃?！皞}廩實而知禮節(jié)”即此之謂也。所產(chǎn)不足以養(yǎng)天下之民，就會出現(xiàn)掠奪和戰(zhàn)爭。如果老百姓食不果腹，和平、和諧便無從談起?！昂推健币辉~也源于聲音的和諧。

《國語周語》：“樂和則諧，政和則平?！币魳泛团木褪呛椭C，政策和順就有和平。人生的諸多苦難歸根結底是緣于不和?！安缓汀弊屔鐣邮?，讓人心混亂，讓人倫紛雜，讓道德淪喪。

“和”從禾，從口，也寓指收獲莊稼時百姓欣喜。

一唱一和是相互配合，彼此呼應，行為一致，聲音和諧。和諧的聲音被稱為“天籟”。因此，“和”有和諧、調(diào)和的意思?！兑?中孚》：“鳴鶴在陰，其子和之：我有好爵，吾與爾靡之。”一只鶴鳥在樹陰下鳴叫，它的好伙伴聲聲應和：我有好酒，想與你一起享用。在聲音上，這是鳥類之間的互相唱和。在畫面上，這是一幅生態(tài)和諧的美好圖景，讓人陶醉于大自然的美妙。

《老子》第二章：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！薄昂汀笔翘斓氐姆▌t，也是做人的道理。自然環(huán)境講“和”，萬物共生共榮；人際關系講“和”，大家和睦相處；吃飯做菜講“和”，營養(yǎng)均衡，滋味調(diào)和；修身養(yǎng)性講“和”，不驕不躁，心情怡和。和諧使自然和人生都處在恰當?shù)狞S金分割點上，優(yōu)美而愜意。

“和”有溫和的意思，取中和、不偏重之意。

“和”有和諧、和睦、不爭之意?？鬃诱f：“禮之用，和為貴?！?/p>

治理國家，最重要的一條就是保持社會和諧。

《孟子?公孫丑下》：“天時不如地利，地利不如人和?！?/p>

“和”還指天氣溫和或人的態(tài)度謙和?！对狸枠怯洝分杏小按汉途懊鳌敝?。春日晴和，陽光明媚。宋濂《送東陽馬生序》：“與之論辯，言和而色夷?！闭f話謙和，臉色平易。謙和的態(tài)度就好像和煦的春風，使人心平氣和，許多難題也就迎刃而解。

“和”同樣也是人體健康的標準。中醫(yī)理論認為，陰陽平衡是人體健康的重要標志，失“和”就會失去健康。

除了身體的調(diào)和、調(diào)理之外，人心也須調(diào)和。

大地之美，要靠地、水、火、風相調(diào)和；

人心之美，要靠心、氣、愛、力去調(diào)節(jié)；

人與人之間，心要和，氣要和，氣要和，力要和。

只有這些都達到和諧統(tǒng)一，再加上外在身體的強壯，才是真正健康之人。凡事當以和為貴：世界需要和平，社會需要和諧，家庭需要和睦，人與人相處需要和氣，而身體也只有氣血調(diào)和、陰陽平和方能延年益壽。

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