后世如何評價趙頊？關(guān)于他有哪些軼事典故？

趙薇，即宋神宗，原名趙中振，是宋英宗趙書的長子，其生母為北宋第六任皇帝任緒安皇后圣烈高，在位16年。下面小編給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容與大家分享。

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志平元年(1064年)，英王受命。治平三年(1066年)十二月，立為皇太子。他于治平四年(1067年)正月繼位。他即位不久，就召王安石進(jìn)行變法，史稱西寧變法。Xi寧變法期間，先后頒布實(shí)施了《等損法》、《青苗法》和《農(nóng)田水利法》，并向西北和托蒂五州派遣軍隊(duì)。雖然變法取得了一定的成效，但舊派對變法的攻擊始終存在，新舊勢力之間的神祗搖擺不定，但他們堅(jiān)持變法的決心始終未變。元朝第八年(1085年)，宗申去世，英國國王的謚號葬在永玉陵。

軼事典故

不要相信誹謗

蘇東坡曾寫過一首《吟檜(樹)》的詩，其中有這樣一首20天的詩：“從根到九泉無處可去，只有蟄龍才知道?！边@兩首詩引起了騷動。同章王爵對宋神宗說：“臣以為，蘇軾有不忠圣主之意，應(yīng)重罰?！弊谏暾f：“我一直待蘇軾很好。因此，蘇軾雖然錯了，但并沒有達(dá)到謀反的地步。不知道艾青怎么知道蘇軾要造反？”王玨說：“他寫了一首關(guān)于榕樹的詩，里面有這樣一句話：“沒有從根到九錄的音樂，只有蟄龍知道”。陛下飛龍?jiān)谔焐?，蘇軾以為他不是自己的心腹，卻把地下毒刺龍當(dāng)作知音。這難道不充分說明他真的想不忠嗎？不嚴(yán)厲的懲罰不足以顯示懲罰。”上帝聽后說：“詩人和我有什么關(guān)系，因?yàn)樗窃娙?？請不要可笑。后來又有人誣告司馬光、張、范鎮(zhèn)、陳翔、劉智等。他們都與蘇軾有過類似的舉動。他們經(jīng)常私下聯(lián)系，應(yīng)該受到嚴(yán)懲！對此，宋神宗堅(jiān)決拒絕允許。成都網(wǎng)站設(shè)計(jì)公司 只有蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副職，免除了刑事責(zé)任。

嚴(yán)懲誣告

登上皇位后，有一天，御史姜上書彈劾大臣?xì)W陽修，說他作風(fēng)不正，與侄女有亂倫丑聞。上帝看到后，轉(zhuǎn)向了皇宮大臣孫思恭。孫思恭回答：“這根本不可能?！敝赋龃耸玛P(guān)系到大臣的榮譽(yù)，應(yīng)慎重處理。上帝派人去信給江，請他出示證據(jù)。蔣之諫，原是道聽途說。證據(jù)從何而來？看到上帝命令他作證，他驚慌失措，不得不說他是從程鵬司勇那里聽到的。上帝又問彭思永。結(jié)果彭思勇說他聽到了，沒有證據(jù)。彭思永是怎么聽到這個的？經(jīng)過進(jìn)一步調(diào)查，神宗成都網(wǎng)站設(shè)計(jì)公司 查明歐陽修亂倫是誣告。這是怎么回事？原來，歐陽修的小舅子薛宗儒，平時因?yàn)楹蜌W陽修的矛盾，編造了歐陽修有私通的謠言。這個小道消息不知怎么傳到了鐘誠彭思永的耳朵里，而彭思永又把的情況告訴了蔣。蔣不知真假，竟以此為彈劾。發(fā)現(xiàn)后，他憤怒地指責(zé)蔣誣告他，然后他被降職，和彭思永一起被調(diào)到北京。上帝嚴(yán)懲誣告，法庭震動，成都小程序開發(fā)，世界服從它的鏡子。

人物評價

正面評價

《宋史》: 趙旭“渴望學(xué)習(xí)，但小時候忘了吃飯”。(2)“皇帝天性孝順朋友，其入兩宮，必終日侍立，雖寒暑不變。我與齊王、賈二王在東宮讀書，向王韜傳授詔令的歷史，對他們頂禮膜拜，因此被稱為海內(nèi)外圣賢。他登上皇位時，小心謹(jǐn)慎，謙虛克制，敬畏他人，直言不諱，觀察人們的隱居生活，孤獨(dú)，贍養(yǎng)老人，刺激匱乏。不治宮，不幸，勤勤懇懇，大有前途。沒過多久，王安石就進(jìn)入了階段。安史是一個男人，憤怒而自信，知道自己的祖先決心吞下薊和武術(shù)，在幾個戰(zhàn)敗的士兵后，皇帝勇敢地為幾代人的恥辱報(bào)仇，但沒有做到，所以他帶著偏見利用了這一點(diǎn)。幼小的植物，盔甲的保護(hù)，失去一切，市場的變化和水利的建立，世界動蕩，人們的哭聲和哭聲一個接一個。當(dāng)皇帝沒有意識到的時候，他斷然罷免了長老，拒絕了訓(xùn)誡者，并且毫無疑問地做到了。對祖先的善良和美好的愉悅，它已經(jīng)壞了好幾次了。自然，邪惡在一天天推進(jìn)，人們的心在一天天離開，煩惱和騷動開始了。唉！"

《臨漢隱居詩話》年：宗申皇帝一邊用天來指引他的智慧，一邊在創(chuàng)作文章。在他的詩中，雖然旺姆《黃竹》和漢武《秋風(fēng)》的文字無法模仿。秦國大學(xué)的皇家公主，被皇帝賜了三首挽歌，說：“海闊三山，香輪不歸。深空翡翠，冰冷而失落。明月出歌扇，霓虹出舞衣?！蹦藓纭焙汀跋摹薄０衍噺拈T口送回來，自春飛留在草叢里?！毙l(fā)西城路”、“西城”一部作品《城西》。靈車看起來更遠(yuǎn)。魯亭空，明月松。當(dāng)灰塵在黑暗中時，做一件外套。帶著玉璽消失。方的靈魂飛到，然后一個接一個的是詭計(jì)?！币环莨ぷ鳌翱赡苁莻€騙局?！睉c日從源，愛沈從國。雖然歌在博物館，桃李不成春。水是空的，戒指里裝滿了水。這座建筑已與秦朝分離?；轁?jì)城再沒有人獻(xiàn)珍珠了?！昂昧耍瑒e當(dāng)皇帝了，蓋古今詩人無此功。

《宋史神宗紀(jì)贊》:“登上皇位時，小心謙虛，彼此敬畏，直言不諱，觀察人們的隱居生活，同情孤獨(dú)，贍養(yǎng)老人，刺激匱乏；不治宮，不訪宮，千方百計(jì)治宮，大有前途。”

朱：“很聰明，他知道世界上的一切。他真的不是世界的主人，但他就是不能及時做到.西番小鬧只是退路，卻深入地界?！?/p>

齊霞認(rèn)為：西寧改革由趙薇主持

是地主階級的一個自救運(yùn)動，成都小程序開發(fā)，在根本上是對抗農(nóng)民的階級斗爭的;但它又在階級斗爭影響、推動之下，在一定程度上適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前景和勞動人民的要求。

翦伯贊主編的《中國史綱要》認(rèn)為：宋神宗的熙寧變法是以“去疾苦，抑兼并、便趣農(nóng)為急”。

吳天墀《西夏史稿》：他懷抱富國強(qiáng)兵的思想，力圖振作有為;任用王安石做宰相，實(shí)行各項(xiàng)政治改革，積極為對外用兵創(chuàng)造有利條件。

反面評價

王夫之：“夷考宋政之亂，自神宗始。神宗之以興怨于天下，貽譏于后世者，非有奢淫暴虐之行，唯上之求治也亟，下之言治者已煩爾。”《宋論》

王才忠認(rèn)為：宋神宗是變法派的靠山，但他氣魄不夠宏大，思想不夠深刻，性格不夠剛毅?！端紊褡谂c王安石變法》

華業(yè)認(rèn)為：趙頊在推行新法的過程中，其富國強(qiáng)兵的總目的與王安石是一致的。但在抑制兼并這一點(diǎn)上，他卻沒有王安石堅(jiān)定，趙頊既想增加財(cái)政收入，又不愿損害上層既得利益者，成都網(wǎng)站設(shè)計(jì)公司 ，負(fù)擔(dān)只有轉(zhuǎn)嫁到下層人民身上。

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