不銹鋼雕塑可以讓人認(rèn)出一個英雄的形象，或者對城市或風(fēng)景做出一種描述，這些不銹鋼雕塑或者坐落在靠近入口處的一個顯眼的地方，或者在一個建筑的前面，或者在一個正式的花園的中心，或者在一個遠(yuǎn)景的盡頭，然而通過不同的一些照明手法，這種驚喜亦可以延伸到夜間燈光的景觀中，甚至比白天更精彩。

1，景觀中的雕塑。

景觀中的雕塑普遍是個體，每一個都表達(dá)了雕塑家的獨(dú)特想法，雕塑通常有兩種基本形式：三維的獨(dú)立的雕塑和二維的包括壁畫或掛在墻上的低姿態(tài)物體的雕塑，在思考如何點(diǎn)亮一個雕塑時(shí)，首先應(yīng)該考慮雕塑的大小，物理特征和任何特殊的特征，突出一個雕塑的特征可以傳達(dá)重要的信息給觀眾或引導(dǎo)觀點(diǎn)的解釋。

2，一個觀看方向。

一個觀看方向通常會消除潛在的燈具眩光，因?yàn)楣潭ㄑb置是遠(yuǎn)離觀眾的，但當(dāng)游客們在固定裝置和雕塑之間行走時(shí)，眩光仍然是一個問題，眩光可能發(fā)生在地面凹進(jìn)的光槽中，或者缺少像百葉窗這樣的燈屏蔽裝置的地方，在這種情況下，瞄準(zhǔn)角度和燈罩就決定了炫光是否會成為問題。

3，多個觀看方向。

由于人們的動態(tài)要么是在雕塑周圍移動，要么是從不同的位置觀看雕塑，所以照明會變得更加困難，這使得燈具位置，目標(biāo)角度，和燈具屏蔽要確保觀眾對于雕塑作品的注意力而不會因?yàn)闊艟叩难９夥中摹?/p>

城市建設(shè)中的雕塑。

（一）城市雕塑的內(nèi)涵。

城市雕塑，就其字面意思便可知，它一定要與城市之間產(chǎn)生關(guān)系，對雕塑設(shè)計(jì)所處的位置和功能有一定的限制條件，簡單一點(diǎn)來說，它是存在于城市空間中的一種外在的，可供人觀看的三維立體造型藝術(shù)，位于城市的廣場道路，公共社區(qū)，噴泉水池等人們所涉及的各處生活空間之中，盡管城市雕塑的發(fā)展歷程源遠(yuǎn)流長，在西方甚至有幾千年的悠久歷史，而且成就輝煌，但在我國真正提出“城市雕塑”一詞卻是在20世紀(jì)80年代初，而后伴隨著城市建設(shè)的興起而迅速發(fā)展，至今只有30多年的時(shí)間，雕塑作為一門藝術(shù)，設(shè)置在城市空間中不僅可以點(diǎn)綴城市空間，美化環(huán)境，也可以滿足人們的精神需求，豐富文化生活，在文化和美學(xué)的雙重引導(dǎo)下亦可以提高城市的文化品位。

（二）城市雕塑的分類。

城市雕塑按其分類依據(jù)的不同而有所差異，比如從功能上可以分為紀(jì)念性雕塑，標(biāo)志性雕塑，觀賞性雕塑等類別，在題材上有主題性和非主題性之分，在形式上有具象雕塑和抽象雕塑之別，而雕塑本身由所處的建筑環(huán)境不同有室外雕塑和室內(nèi)雕塑之分，其中室外雕塑也稱戶外雕塑，室內(nèi)雕塑一般指架上雕塑，城市雕塑可以歸屬于戶外雕塑的一種類型，城市雕塑的發(fā)展隨著時(shí)代的變遷，受到社會歷史，政治經(jīng)濟(jì)，文化等因素的不同影響作用，在主題思想，題材形式以及藝術(shù)語言等各個方面都展現(xiàn)出不同的特質(zhì)，更多請瀏覽：雕塑分類。