梁武帝為什么會(huì)三次舍身同泰寺，還提倡和尚全吃素？

其實(shí)在佛教盛行之初，完全吃素并不是必須的。后來(lái)，僧侶和尼姑因?yàn)榱何涞鄱蔀樗厥痴?。那么，為什么這個(gè)梁武帝三次向泰國(guó)寺廟獻(xiàn)祭，并主張僧侶和尼姑應(yīng)該吃素呢？

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梁武帝的舉動(dòng)真是一個(gè)前所未有的奇跡。這不僅有失尊嚴(yán)，而且不合理。更何況一個(gè)國(guó)家離不開(kāi)君主。于是，為了贖回他，朝廷大臣們前后共分了三億贖款。不僅如此，他還命令全國(guó)各地的佛教徒在壓力下吃素，從而為佛教開(kāi)創(chuàng)了一種素食時(shí)尚，成為佛教的一大特色。

梁武帝的佛教知識(shí)非一般人所能及。以主動(dòng)吃素為例，恐怕不是一般人能做到的。因此，梁武帝在佛教素食文化進(jìn)入中國(guó)之初遭受了很多阻力。

漢原佛教高僧雖能吃肉，但一般吃“三凈肉”，即不為你殺一；不聞而殺——你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)也沒(méi)看見(jiàn)；不，你沒(méi)有殺他。然而，梁武帝的佛教實(shí)踐顯然是通過(guò)上一層樓。為了表示對(duì)佛的敬意，對(duì)佛的尊敬，對(duì)佛的信仰，他親筆寫(xiě)下了《破酒肉》，明令禁止吃肉，連三大祭祀動(dòng)物都改成了豬頭和面粉做的豬肉。

當(dāng)前題目：梁武帝為什么會(huì)三次舍身同泰寺，還提倡和尚全吃素？
轉(zhuǎn)載源于：http://muchs.cn/article16/sjdg.html

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