遁甲穿壬（壬占故事：張彥澤遁甲）

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大六壬是一門很古老的術數，具體的來源已不可考，總之是很老了，從出土的文物來看，至少在漢代時大六壬就已經成形。從唐代詩人王建的《貧居》詩來看，當時大六壬已經很流行于民間了，其詩曰：“眼底貧家計，多時總莫嫌。蠹生騰藥紙，字暗換書簽。避雨拾黃葉，遮風下黑簾。近來身不健，時就六壬占。”雖然如此但關于六壬占卜記錄卻很少，等時間來到宋代時，關于大六壬占卜的記錄文獻才逐漸豐富，這也說明當時的士大夫階層對大壬的認可。

下面分享一個在南宋筆記小說《夷堅志》中的六壬故事，根據故事我用六壬進行馬后炮一下。講故事之前需要說明一點，成都網站維護公司關于六壬的名稱有很多，其中一個名稱叫“遁甲”，單獨說明一下是因為后世的遁甲術代指“奇門遁甲”，這完全是歷史認知錯誤。因為從《夷堅志》中的兩千多個故事來看，至少在宋代時還沒有“奇門遁甲”或是尚在雛形階段不為大家所識，《夷堅志》中提到了兩種遁甲術，一是六壬遁甲，二是星禽遁甲，就是沒有“奇門遁甲”。后世所稱的三式之術，太乙數、奇門遁甲、六壬，這是不靠譜的，最早三式之說是唐六典卷十四《太卜》“凡式占，辨三式之異同?！毕伦ⅰ耙辉焕坠?，二曰太乙式，并禁私家畜，三曰六壬式，士庶通用之?！?。而雷公式和太乙式均已失傳，不知后世怎么把雷公式變成了奇門遁甲，又變成了帝王之學，可能是忽悠式營銷的結果。

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好了開始正傳，本故事出自《夷堅志-張彥澤遁甲》作者是南宋士大夫洪邁先生。

說在宋高宗紹興四年，李參政（名回，字少愚)任江西大帥，他派遣總管楊惟忠去討伐盜賊，當時準備在四月壬申日寅時出師江西鄱陽，官員胡翛然送楊惟忠渡江，胡翛然回來后又去拜訪了一個叫陳生的道友。當時在座的還有一個叫張彥澤的道士，他是河南洛陽人，以前曾侍奉徐神翁，現在多居住在西山一帶的好道之家，偶爾也來聊聊天。

當時說了送楊總管過江討賊這個事，這位張道士問：“這個日子是誰選的？”

胡翛然說：“是穆茂才選的?！?/p>

張彥澤說：“這日子選得不對！如果不是寅時的話，那也還可以，如果是寅時的話，賊人雖然會自己把自己綁了投降，但對主將不利。咱按今天中午推算，如果午時不下大雨話，那就是我看錯了?！?/p>

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當時天氣晴朗，還有點熱，當時三人剛吃完飯，在僧舍中散步。俄兒就見天上陰云四合，不一會便大雨如注，溝壑皆盈。這時張彥澤一拍手說：“肯定是寅時出征的，看來楊公是危險了！”

再說當時賊眾有一萬二千人之多，而官軍才有他們三分之一，楊惟忠派出的先鋒將是傅選，他當時打著五軍旗幟以壯軍威，給賊人造成人馬很多的假象。賊人接到諜報說：“官軍的先鋒都有這么多人，若是全軍都來了，我們根本打不過！”于是派人投降。第二天時，楊公所騎的青驄馬忽然暴斃，而楊公當時也得了病，等返回豫章（南昌）后的第二天人便死了。

故事講完了，開始用六壬馬后炮一下：

我費了好大的勁查了一下，紹興四年是甲寅年，當年四月初一應為庚辰日，所以四月沒有壬申日而五月初一是庚戌日，所以壬申日是五月廿三。后又查楊惟忠及南宋紹興二年的歷史資料，得知他確實是在紹興二年四月壬申日去剿匪的同年五月因病去世，所以故事發(fā)生年份有誤，所以應該是紹興二年壬子歲乙巳月壬申日壬寅時。

申將寅時

從這課上看，先鋒門上乘白虎為氣勢嚇人，值事門為騰蛇為詭計多端，正合故事里所說賊見官軍先鋒氣勢就害怕了。日為進攻方，辰為賊方，日辰交車合，又發(fā)用生干上神，所以不費力敵便望風而降。又干神空亡，日辰上乘絕氣，發(fā)用脫日所以對主將不利。根據《夷堅志-謝與權醫(yī)》這個故事交代，當時楊惟忠回到家后，其癥狀是面部發(fā)紅發(fā)燙像冒火一樣，經多個醫(yī)生會診，其中一位儒醫(yī)謝與權說是中暑，但楊家人和其他醫(yī)生都不認可，結果用藥后當天下午未時便死了，所以實際楊死于醫(yī)療事故事的可能性極大。從這一課中也能看出因火而死的端倪。

聲明，這只是我個人的一點馬后炮，不代表我就有張彥澤的水平，有錯妄之處大家盡管評論。

標題名稱：遁甲穿壬（壬占故事：張彥澤遁甲）
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