習(xí)茶也是一種修行，在修行的過程中也要有這三種境界，你知道分別是什么嗎？成都茶藝培訓(xùn)班的茶藝師來告訴你吧！

1、初學(xué)茶時，看茶是茶，著于表面形式

見種種茶的型、色、香、味、口感，驚艷于芽嫩毫纖的葉片，馥郁清幽的香氣，湯清水軟的茶汁，精致潔雅的茶器。更愛溫杯燙盞，分茶靜品的儀式感。

仿佛初入山林，對山間曲徑，澗中溪水，流連忘返，希翼珍寶藏于其中，卻是“只在此山中，云深不知處”。

2、修習(xí)漸深，看茶不是茶，以為有所得

磨練烹茶的技藝，精進(jìn)鑒茶、品茶的功夫，將習(xí)茶、品茶當(dāng)做求索。

見到每一道茶，便對應(yīng)出適合它的水質(zhì)、水溫，應(yīng)用的茶器，注水的力道，出湯的速度……

品評茶的外形、氣息、湯色、滋味、葉底;

考究茶的產(chǎn)區(qū)、山頭、年份、工藝、選料、拼配、存儲……

此時境界，將茶分為三六九等，七門八類，有著好與不好、喜與不喜的分別之心。

仿佛久入山林，知道“本來無山”，是土石草木和合成山，對于山中雜寶，更是如數(shù)家珍，但隱隱有“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的感覺。

3、修至無修，看茶還是茶，心茶不二

烹茶，不再刻意追求技巧、器具、水質(zhì)，隨心所欲而不逾矩，每泡茶卻都是當(dāng)下可以達(dá)到的.好;

品茶，知道每道茶各有其：色澤、香氣、滋味、口感、喉韻等，卻也明白“茶本無好壞，是心有差別”;

鑒茶，若有人問，便有針對問者的種種解說、詮釋，若無人問，心如平鏡，種種茶即種種茶;

存茶，順茶性、用地利、合天時，每隔久久，偶品一泡，就像與至交老友相會，知他就當(dāng)是這個樣子。

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